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文/楊喬鈞醫師 

常有人說:「藥膳即食物加上藥物做成之補身體的食品」,也有人問:「到底要怎麼吃才正確有效?」「我的體質較……可以吃藥膳嗎?」「藥膳可以補身體,是不是每個人都適合?」「藥膳是不是多吃有益?」……

在養生保健中,有的人往往重視藥補而忽視食補,中藥吃人蔘、藥酒等,西藥則吃維他命等等,不根據個人體內營養的需要,盲目地吃一些藥物,甚至不惜重金吃所謂高級補藥,花費大量錢財,並未見到明顯效果。

實際上,食物中有人體所需的各種營養物質,是維持人體生命的重要營養來源。

只要做到葷素相兼、粗細搭配、不同食物營養分配均勻,就可以滿足人體營養能量的需要,而且在許多方面食補具有藥補無法達到的許多優勢。

所以中醫認為:「與其藥補,不如食補」。特別是老年人,因身體虛弱,對疾病的抵抗力較弱、營養吸收能力較差,尤其需要進行食補。

國醫學中最早的醫療方法要算飲食療法,所以自古有醫食同源、藥食同功的說法。

我國第一部醫學理論專著,戰國時期出現的《黃帝內經》中,就有許多利用食物治療疾病的記載。

名醫扁鵲主要是用醫食結合的方法為人治病的,他認為為醫者當洞察病源,知其所犯,以食治之,食療不愈,然後命藥。

這一切表明,中國人自古不僅把食物作為充饑的物品,還把它作為治病防疾的藥品。

藥食同源,在中醫學中認為食物與藥物同出一源,二者皆屬於天然之品。

食物與藥物的性能相通,具有同一的形、色、氣、昧、質等特性。

因此中醫使用食物與藥物結合方法進行營養保健,或治療身體疾病的情況是極其普遍的。

那麼如何進行食補呢?對於食補人們有多種看法,有人認為越補越好,有人認為不管什麼情況只要補就有益身體,有人認為身體虛弱才需要補。

前兩種看法是不對的,因為補益方法是針對虛證而設的,有虛才要補,這符合有的放矢之原則

就像人參這樣的補藥,並不是任何人用了都是有益的。

只有氣虛症狀明顯的人用了才補,才能真正達到補益作用;而對陽盛或內熱之人卻不能用,用了反而會出現頭痛、咽痛、便幹、出血、煩躁等反應。

按照中醫的理論應當辨證施補,也就是說要根據所需而補。

比如氣虛者補氣,血虛者補血,陰虛者滋陰,陽虛者補陽。為了兼顧氣與血、陰與陽的關係,對於久虛者,補氣兼補血,補血兼補氣,補陰以滋陰為主兼補陽,補陽以補陽為主兼補陰。還應當根據男女老幼的不同生理特點,以及不同季節和不同地域的特點,分別針對個人體質特性進行補益。

如《內經》所言春夏養陽,秋冬養陰。

《素問·陰陽應象大論》說:形不足者,溫之以氣,精不足者,補之以味。

元代《飲膳正要》還提出了春宜升補,夏宜清補,秋宜平補,冬宜溫補的理論。

要確收藥膳補益,首先要掌握身體各種虛證的表現和診斷要點,然後掌握常用的補品包括補藥的性能、補益方法,才能做到依個人體質特性進行辨證施補,達到藥膳食補真正效果。

(作者為國立中醫藥大學中醫研究所)

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